穿条纹睡衣的男孩观后感

                                                  童话恶之花
                                                                      评《穿条纹睡衣的男孩》
    这是一部通过用孩子的眼睛去揭露二战时期德国人对犹太人的残忍屠杀的电影。就像电影海报那样,一面电墙,一边是希特勒的儿子布鲁诺,一边是犹太人的希姆尔,两个不同世界的孩子在这混浊的国度里用天真构筑了他们的一份友谊。
  一、悲剧暗示
  《穿着条纹睡衣的男孩》画质特别清新,可就在这种清新中一丝丝的寒冷浸入骨髓。尤其是当布鲁诺在庭院里荡秋千的时候,不慎摔伤了腿。原因就是为了望一望房子另一边的“农场”,可就算他荡得再高,也无法看清那头集中营的黑暗,正如他怎样都理解不了自己的父亲到底是不是好人?所谓的“农场”明明在电影中生活地那么幸福惬意,为什么进去后又与电影中截然不同?电影开头布鲁诺快乐地和小伙伴们“飞翔”于街道中,即便是在告别前,仍不忘再多玩一次“飞翔”游戏。与此相悖的是,他又注定是唯一出离于欢送宴会的人,手扶着木梯站在高处,目光疑窦地注视着楼下饮酒起舞的大人们。那一刻,布鲁诺稚嫩的眼神中开始腾起一股忧虑,那是分明不同于玩耍时的情绪,而是恍若一直镌刻于内心潜意识中的不安。笼罩全片的悲剧气质亦从这一细节中开始一寸寸昭然若揭。
     然而与布鲁诺的悲剧相对应的,还有姐姐逐渐沦落。在那场宴会上,姐姐并不像布鲁诺那般显露出迷惘和孤独,她反而是欣欣然混迹于大人中的小孩,一如她日后对希特勒对法西斯的崇拜。而那个“法西斯”家庭教师不合时宜的出现,更促使了她悲剧性地走上了的弯路。其中有一个情节是布鲁诺去仓库找足球,无意中看见姐姐的洋娃娃没有穿衣服,堆在仓库的一角,像是尸体。同结局是布鲁诺、希姆尔和那些犹太人一起在毒气室被杀掉一样,大家光着身子等待死亡。
      每件事都发生的那么顺其自然,然而这种自然中蕴含的是彻骨的寒冷与悲凉。悲剧的结局似乎就在潜移默化中告诉了观众。
    二、孤独深处
       这是一部以细节和情绪交融而成的二战电影,同样地,它也无疑是一部值得深思的“集中营”佳片。值得称颂的还有它的片名,《穿条纹睡衣的男孩》,颇具孩童般引人遐思的想象力;而隐匿在这“条纹睡衣”中游戏式的黑色讽喻,呈现出一股微小而强大的“反战”力量。
     男主角布鲁诺终究太过孤独,所以尽管疑窦重重,他还是忍不住爬过那道电墙去到“农场”的另一边。当他穿上希姆尔带给他的睡衣时,天空中的乌云仿佛悄悄地扩散开来,继而响起一阵阴阴的闷雷。影片这最后的段落,充满了如此悲恸的气质,煽情而绝不矫饰。恍若漏进毒气室里的微弱的顶光,弥漫着如此悲伤而恐惧的存在。无奈的是,布鲁诺至死都犹然身处疑虑当中。布鲁诺是不同的,或者是他还很年幼,或者是他只是单纯的想做个探险家。也许进入集中营对他来说是探险。也许是他太孤独了,马上搬家又要失去朋友,想和希姆尔呆在一起。也许是因为自己的说谎,害希姆尔被打,所以帮他找爸爸作为补偿。是啊,这种补偿何尝不是纳粹对犹太人的补偿呢?
   三、《穿条纹睡衣的男孩》or《美丽人生》
   同样是讲述二战时期对犹太人的迫害屠杀,《穿条纹睡衣的男孩》和《美丽人生》有太多相似之处,也有诸多不同。
  《穿条纹睡衣的男孩》的色彩清新,但是透着一种平静的残忍。《美丽人生》用黑色幽默简述了爱与悲。在所有二战题材电影中,《美丽人生》是一个例外,其故事的悲剧性不亚于任何一部二战题材的电影,但却是一部伟大的喜剧,让人欢笑让人痛哭,让人钦佩苦难中的人性,能有如此力量,仅仅一位父亲为了拯救一个孩子的美梦。《美丽人生》更多的是展现父爱。罗伯特·贝尼尼,电影的导演和主演,是一个天生的喜剧家,让人一看就想捧腹大笑。整场电影中,他不曾流露过悲伤,最多只是抱怨几句干活太累,他汗水满面的脸明明已经痛苦扭曲,却依旧用他快乐日子里的语调说着一切,好像这并不是一个惨绝人寰的时代,而只是碰巧遇上了倒霉的事。为了让儿子知道这是一场也许有些艰苦但绝对妙趣横生的旅行,他愿意时刻保持微笑,告诉他若不坚持就得不到坦克大奖了。一场艰难的童话之旅,强权压迫与父爱亲情的较量。
     《穿条纹睡衣的男孩》中,同样有父亲和孩子,同样的题材,也充满强烈的反讽。父亲是希特勒的军官。是一名残暴、毫无人性,却在孩子面前俨然慈父的纳粹军官。同样是父亲,也许是阶级不同,也许是信仰不同。《美丽人生》中的父亲为了保护孩子心中的童真与美好,不惜牺牲自己的生命。而《穿条纹睡衣的男孩》的父亲则是请了“法西斯”家教,潜移默化地告诉孩子:犹太人都该死等一系列法西斯思想。而当布鲁诺穿过集中营的铁丝网,和希姆尔一起寻找父亲,却被自己父亲施放的毒气害死,这是一种寻常隐喻,所有恶行终会回报于己。到此已经了它不是童话,而是一个比喻,我们或许震撼,却没有美好期望被敲碎的强烈痛楚,因为能预想结局,有所征兆,就已做好了心理准备。可是让人心碎的是,正如电影中母亲所说:这不是战争,这是屠杀!
    《穿条纹睡衣的男孩》开头有这样一段话:在黑暗的理性到来之前,用以丈量童年的是听觉、嗅觉以及视觉。是的,如果童话不死,就不会有恶之花。

这是战时的德国,彼时的柏林还未被战火燃烧,但是,即使是幼孩的生活,也依稀有战争的影子,于是,几个七八岁的男孩,他们的游戏就是伸展着臂膀,将自己想象成一架翱翔的战机,互相追逐。

八岁的布鲁诺的世界,是和同龄孩子的游戏和友谊,以及沉浸在幻想的探险世界中。即使他的父亲是一个纳粹军官,即将升职去奥斯维辛集中营,对于他来说,那也只是一座奇怪的农场,里面的人都穿着条纹睡衣。对于他来说,世界的真相还远未凸显,就像影片开头所引用的一句名言那样,一个孩子,在他还未开始用理性去思考世界之前,他们是用听觉、嗅觉和视觉去认识世界的。

可是,有一些强大的阴影在逼近。请来的家庭教师向孩子灌输纳粹的思想,纯种雅利安人的高尚,犹太人的邪恶。孩子似懂非懂,就像他嗅到的从“农场”的烟囱里出飘过来的怪味,他奇怪,但懵懂。他偷偷地从小门溜出去,来到了那个“农场”,和铁丝网里的一个瘦弱的小男孩萨缪尔缔结了友谊。从他有限的角度,他并没有发现“农场”里所发生的罪恶,在影片中,布鲁诺对“农场”的观望只是一片荒凉的工地,几个瘦弱的工人在搭造一个临时营房,以及那一阵阵急促的哨声。那些牵着狼狗巡视的士兵不在他的视野中,毒气室焚烧炉也不在他的视野中。他并不清楚里面到底在发生什么,但是他在思考在判断,通过在他家厨房劳动的那个颤巍巍的衰弱的医生,以及因他的撒谎而导致萨缪尔被打,有一种模模糊糊的感觉,有一种罪恶在发生。但是当他偷偷地观看了纳粹对集中营的美化宣传后,他释然,他紧紧地拥抱从观影室出来的父亲,深感欣慰。

影片里有一个耐人寻味的细节,布鲁诺的姐姐,十二岁的小女孩,一个前一秒钟还是整天抱着布娃娃的天真女孩,在家庭教师的洗脑之下,后一秒就将所有的布娃娃扔进地下室,而床头则贴满了纳粹的宣传海报。当她的母亲惊讶地发现了这个变化之后,责问做父亲的他们请了一个什么样的家庭教师?而父亲则回答,那是所有的孩子都必须要接受的教育。而那个科特勒中尉,一个粗暴对待犹太人的青年军官,其父亲是一个文学教授,因为反感希特勒的政策,移居瑞士。而他自己则因为向上级隐瞒了这个细节而被派驻前线。而布鲁诺的祖母则对布鲁诺的父亲的职业一直微言加讥刺。我就想,父母或者家庭对孩子的影响到底是在什么向度上?

当布鲁诺的母亲知道了丈夫所从事的事情的真相时,无法忍受,决意带着孩子离开这个罪恶之地。走之前,布鲁诺决定为自己的撒谎而向萨缪尔请求宽恕,于是他答应换上条纹睡衣,爬进“农场”帮助萨缪尔寻找父亲。

当布鲁诺自己也变成了一个穿条纹睡衣的男孩时,他离真相越来越近,离死亡也越来越近。

在纳粹的对集中营的美化宣传影片中,布鲁诺看到一个小女孩跳着脚高兴地走在砖头铺成的小径上,旁边是咖啡馆,人们在休闲娱乐。可是当他随着萨缪尔跑过这条小径时,他什么都没看到,既没有咖啡馆,也没有脸上洋溢着快乐笑容的女孩,而所有的人都挤在狭小而密闭的房间内,惊恐慌乱,死亡的气息在弥漫,当他们被赶进毒气室的时候,他似乎终于明白了什么。而毒气室外,则是脱下的条纹睡衣,一堆一堆。

穿条纹睡衣的男孩观后感

同大多数讲奥斯维辛集中营的片子不同,这部《穿条纹睡衣的男孩》不同于大多数片子,是个美好的结局。这部片子,则独树一帜,是一个沉重的悲剧。

悲惨、凄凉、使人痛心的结局,母亲、姐姐跪在孩子的衣服前哭泣,父亲忏悔的眼神,也能反应出当年的事实。“奥斯维辛集中营”所带来的,不仅仅是犹太人的伤痛,更是全人类的伤痛。它所带来的,是一个不堪回首的历史,是人类史上的悲剧。名胜古迹的摧毁,经济的重创,科技发展的停止不前,都可以用时间去弥补。而当代犹太人的智慧,或者说是无价的生命,都一去不复回。

正如我们所看到的,给布鲁诺一家削土豆的犹太老人,有着高超的医术,却变得英雄无用武之地,沦落为一个打杂的佣人。希姆尔的父亲,是个钟表匠,却只干起来了修补鞋子的粗活。还有很多,无数的犹太人,他们的高智商,他们能力范围内能给人类带来的贡献,却只化成了焚尸炉里飘出的灰烟。

在德国人眼中,犹太人是邪恶的,甚至连很多儿童,在他们很小的时候,就有一种憎恨、恐惧犹太人的心理。这源于历史遗留问题,也源于德国历史的扭曲和放大,更源于当局的邪恶。希特勒,通过从基层教育入手的方式,在一批德国人的心理,埋下了仇恨的种子。这,甚至使他们失去了基本的人性,糊里糊涂地做着,浑然不知自己以犯下滔天大罪。要怪,只能怪一些恐怖的、怪癖的、狂妄的思想极端分子,他们的恶毒思想,传入了民间。其危害,远胜于SARS等传染病,精神的毒害,使人们分不清是非,甚至无药可救。

可现在,在中国,也面临这种问题。在历史遗留的钓鱼岛问题上,中国很多网民、愤青,就有着一种很不理智的态度。“宁可华夏全是坟,也要杀光日本人”等极端口号在网上疯传,甚至在某些地方,出现砸抢日店、日车等危害社会稳定的行为。这种“伪爱国主义”,毒化了中国人的精神环境,活像一群强盗。但,仍有一群不理性的人,为之喝彩。甚至,有时在小区里都能听到一些“拿原子弹轰平小日本”的言语,这些话,传进了很多甚至都没上幼儿园的小孩的耳朵里。

在不经意之间,中国的一代代,都有那么一部分,被这种“伪情怀”毒害,在不经意之间,这种当年法西斯的思想再次浮出水面。

也许,中国的政府,人民的领导者,他们是理性的,他们能看清事实。或许,出于美国的威慑;或许,出于中日海上力量相近,中国没有绝对的把握;或许,在很多亚洲国家,如越南、菲律宾等国的虎视眈眈下,中国政府,没有选择通过火拼解决问题。或者,根本就不可能发生所谓的中日大战。

因为,曾经的画面,依然浮现在人们的眼前。一幅幅血腥的图画,向人们陈述着战争所带来的悲惨结局。当今,国人的爱国主义,一直没有拜脱泄愤的方式,是一种悲剧;祖国的后代,被一种“伪爱国主义”所毒害,也是一种悲剧。无数的悲剧,到最后所带来的结果,将是一段无法回首的历史。

理性吧!让祖国的后代,自己思考!让他们用自己的眼睛,去看待历史,而不是带着大人思想的阴影,面对未来。也许那时,他们会发现那些所谓“敌人”的优点、长处,也许他们还会像布鲁诺和希姆尔那样,成为超越种族、国度、生死的朋友,营造出一个属于全人类的伊甸园。

当代的所有国人,我们无权给后人戴上思想枷锁。未来,需要一批有着独立思想、国际态度的后人。未来世界,不需要一种因无法摆脱历史的报复心理!

穿条纹睡衣的男孩观后感

一个德国军官因被派往一处集中营而举家搬迁到集中营附近,其中包括八岁的儿子布鲁诺。布鲁诺因缺少同伴而偷偷地去一处被他无意中发现的,他认为是农场的地方玩——其实,那里就是集中营。在那,隔着一张电网,布鲁诺发现了一个穿着条纹睡衣的男孩——希姆尔,并与之成为朋友。

布鲁诺曾一再地指着他刚认识的朋友衣服上的囚号,问:“这个号码游戏是怎样玩的?”希姆尔告诉他,这不是游戏,只是一个号码,他们在里面只是一个号码。是的,这只是一个游戏,是成人世界里一个残酷的游戏。布鲁诺还问,这个电网是防止动物走出来吗?希姆尔很不可思议地告诉他,这是防止人跑出来的!两颗童稚的心,怎么能够理解,这丑恶的事实。他们都觉得迷惑,事实超出了他们的正常思维,可是,他们只能继续活在大人善意或丑恶的谎言里……

犹记得,希姆尔告诉布鲁诺他是一个犹太人时,那一脸的自卑和难堪,还有那让人心酸的受伤的眼神。一个孩子,甚至还不知道真正的丑恶是什么的时候,他就已经被打上了丑恶的烙印。他不明白,为什么犹太人就要被关在这个可怕的地方?犹太人难道真的是那些士兵骂他们的那样,是邪恶的,甚至是垃圾一样的东西,而不是人吗?因此,当告诉朋友自己是犹太人的时候,他心里是多么的忐忑和羞愧……

终于,布鲁诺在自己的家里见到了希姆尔,作为一个临时的仆人。布鲁诺突然有了一丝优越感,他说:“也许我们真的不应该成为朋友。”可是,他还是把蛋糕拿给希姆尔,并且很开心地看着希姆尔狼吞虎咽。这时,狼一样的副官突然闯了进来,并呵斥小希姆尔偷蛋糕。希姆尔萎缩地说,这是布鲁诺给他的,布鲁诺是他的朋友。可是,只有八岁布鲁诺在副官的逼视和恐吓下,出卖了他的朋友。他说:“我不认识他,我进来的时候他已经在吃了……”。两个孩子,再一次在这个荒谬而恐怖的世界里迷失了方向,他们都不知道这是怎么了,他们都感到痛苦和迷茫——出卖者和被出卖者,泪水和鲜血,没有对错,只有笼罩在他们身边的阴霾,蔓延成一张狰狞的脸。

布鲁诺要离开这个地方了。在离开的前一天,布鲁诺知道了希姆尔的爸爸失踪了。为了弥补上次出卖希姆尔的过失,布鲁诺决定在离开那天混进集中营帮希姆尔找到他的爸爸。那天终于到了,在电网边上,布鲁诺挖了一个洞,脱下自己的衣服,换上了希姆尔给他准备的条纹囚服,然后从洞里爬进了集中营里。

在集中营里,布鲁诺发现了他父亲的谎言——集中营里没有美丽的花,没有笑容满面的人们,没有咖啡馆,有的只是荒凉,破败的房子和一具具瘦骨嶙峋的病恹恹的躯体。谎言,都是谎言!可是,布鲁诺还是不明白,甚至不相信自己的爸爸原来是这样的“士兵”。在寻找希姆尔爸爸的过程中,他们被混在一群犹太人中,然后送往毒气室……当毒气在天花板上倾泻下来的一瞬间,布鲁诺和希姆尔的手紧紧地牵在一起……黑暗终于吞噬了他们。

毒气室外,布鲁诺的爸爸,这个犹太人的刽子手,悲怆的喊了一声:“布鲁诺!”

集中营外,电网旁,布鲁诺的妈妈,这个美丽善良的女人,抱着儿子的衣服,撕心裂肺地哭着。哭声在集中营上,那片灰蒙蒙天空里飘荡着,天空也在流泪……

从某种程度上讲,布鲁诺的纯真其实是一种救赎,布鲁诺的死也是一种救赎。他或者就是一位天使,是希姆尔的天使,是他父母亲的天使,而且,是自己的天使。有时候,死,何尝不是一种解脱。

愿天国里没有集中营!

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